玉楼春 同官载酒为叔母寿次韵为谢，时自潼过遂
玉楼春 同官载酒为叔母寿次韵为谢，时自潼过遂朗读射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝，也应似、向人重翠。
人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵，有如个、嘉宾也未。
玉楼春 同官载酒为叔母寿次韵为谢，时自潼过遂。宋代。魏了翁。 射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝，也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵，有如个、嘉宾也未。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
无题六首 其一。。崔荣江。 痴眸一蔽易垂青，不许长安辨渭泾。夜慨空花经梦摘，晓伤离雁隔云听。斯人决绝归飘渺，荧或寒荒作宿停。铁铸春门敲未破，横闩已矣锁心扃。
忆远曲。唐代。元稹。 忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。
双庙怀古。元代。王恽。 铁舆动地来，猎火烬九县。睢阳东南冲，江淮国所援。蔽遮不使前，恢复可立见。二公明此机，死守誓不变。虽危所保大，如蝮螫解腕。最难结众心，存殁匪石转。彼苍畀全节，谁为落贼便。已矣君不忘，握爪掌为穿。竟能济中兴，淮海了清奠。至今忠烈气，皎皎白日贯。贺兰观成败，不饮浮屠箭。杀亡计多寡，此论诚可辨。我来拜遗像，凛对如生面。乞灵激懦衷，剸决刚同鍊。朔风吹树声，尚想登陴战。暮倚晕月城，悲歌泪如霰。
渡钱塘七首 其七。明代。胡应麟。 坐拥轻桡入乱山，蓬莱东望彩云閒。麻姑是处堪携手，重叠秋江倚翠鬟。
勤王北望感怀十三首 其七。唐代。康有为。 国土同孤注，君王类置棋。金轮篡唐日，叔带乱周时。弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人谋虽欲盗，天命岂能违。