游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同朗读宫阙嵯峨录士京，雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士，六千年物最文明。
华表棱棱石刻精，巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首，阙前星士百馀横。
古陵十八日搜辟，隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色，六千年物拭如新。
看山归马踏沙滩，落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水，隔江灯火照清寒。
袅便幕处犹游牧，男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种，面貌犹如古像和。
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同。唐代。康有为。 宫阙嵯峨录士京，雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士，六千年物最文明。华表棱棱石刻精，巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首，阙前星士百馀横。古陵十八日搜辟，隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色，六千年物拭如新。看山归马踏沙滩，落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水，隔江灯火照清寒。袅便幕处犹游牧，男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种，面貌犹如古像和。
康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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有客。明代。韩上桂。 有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青，但取高歌留白日。读书十载北山中，泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑，气奋欲挂扶桑弓。年来上策献天子，彩笔挥成裂云绮。势蹋昆崙万仞峰，更倾百折东流水。风云散合近如何，点额屡困空蹉跎。春草春花长驻世，祇应蜡屐扪青萝。桂枝纠结徒相恋，下看世俗成滂沱。呜呼，下看世俗成滂沱，古来偃蹇何其多。
百字令 送蔡竹涛游太原和顾庵学士韵。清代。龚鼎孳。 入秦蔡泽，急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客，醉倚长杨抛筑，一雁清秋，三关落日，人比萧萧竹。薄游书剑，官斋移杨堪宿。试问悬瓮风烟，青城花月，此景曾陵谷。极眺高歌偕骑省，指点残枫剩槲。越石登楼，太真披扇，天凑清狂福。归来重九，新词珠定盈斛。
凤凰台。宋代。任希夷。 只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
易元吉画猿。。刘摰。 槲林秋叶青玉繁，枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛匀腻舒玄云。老猿顾子稍留滞，小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去，彷佛悲啸生壁间。巴山楚峡几千里，寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志，平生愿得与彼群。吾知画者古有说，神鬼为易犬马难。物之有象众所识，难以伪笔淆其真。传闻易生近已死，此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸，真伪常与识者论。
在旅不在家书。宋代。陈宓。 无心览卷谩舒卷，有念盈怀日往来。十日离家劳梦远，一行无字强颜开。