君不见南齐潘聚师，禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生，祝石使相击。
祝溪溪不流，徐登先破的。以树徙痈疽，伯宗多伟绩。
后来便说呼延生，神异一时无匹敌。誓言拯众疾，犹己有饥溺。
吐气作云霓，掉舌飞霹雳。炎凉随手变，众苦已荡涤。
百谢不一顾，黄金同瓦砾。饮酒过百觚，醉不遗涓滴。
归来掩关卧，瑶琴閒挂壁。所至汉义合，无莫亦无适。
衡门时见过，笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成，便恐人閒无处觅。
赠医者呼延生。宋代。段克己。 君不见南齐潘聚师，禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生，祝石使相击。祝溪溪不流，徐登先破的。以树徙痈疽，伯宗多伟绩。后来便说呼延生，神异一时无匹敌。誓言拯众疾，犹己有饥溺。吐气作云霓，掉舌飞霹雳。炎凉随手变，众苦已荡涤。百谢不一顾，黄金同瓦砾。饮酒过百觚，醉不遗涓滴。归来掩关卧，瑶琴閒挂壁。所至汉义合，无莫亦无适。衡门时见过，笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成，便恐人閒无处觅。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
高士颂九十一首 其七十一 韩康。明代。黄省曾。 伯休谢俗，斸药青冥。通都树价，细女举名。飘然改业，遐蔽霸陵。佯随国聘，俄蹈虚真。
筹边堂。宋代。梁介。 筹边无它长，幸此岁有秋。吏无打门宣，民无失业忧。史君来此邦，不但肉食谋。有言天命之，为汝消穷愁。夷蜑及生齿，各异风马牛。一醉堂上樽，莫运机与筹。
题扇送同年奚从之使海南。明代。顾清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵半轮月，为君随处扫炎蒸。
和史济川见赠。宋代。冯时行。 岁晚扁丹雪霰边，萧疏与君俱可怜。向来共厄黄杨闰，别后相逢白发年。觅句剩烦梅作兴，攻愁直纵酒称贤。故人一笑诚希阔，得失休论布幔天。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首。。真宗。 来相于庭，鸣鋗锵锵。奉牲而告，登彼雕房。非牲之备，民庶是康。神依民听，上帝斯皇。