离成都後却寄公寿子友德称
离成都後却寄公寿子友德称朗读萧条常闭爵罗门，点检朋侪几个存？吾道将为天下裂，此心难与俗人言。
逢时尚可还三代，掩卷何由作九原。
寄语龟城旧交道，新凉殊忆共清尊。
离成都後却寄公寿子友德称。宋代。陆游。 萧条常闭爵罗门，点检朋侪几个存？吾道将为天下裂，此心难与俗人言。逢时尚可还三代，掩卷何由作九原。寄语龟城旧交道，新凉殊忆共清尊。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ...
陆游。 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
颂。宋代。释克勤。 使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。九旬落落提纲宗，衲子济济长趋风。解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容。秋风忽作要归去，了却武陵一段事。勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己。临行索我送行篇，要棘蓬与金刚圈。短歌须要十数丈，长句只消三两言。金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春。
与仲安别后奉寄。宋代。吕本中。 出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。我独滞一方，后会良未谐。冬初风浪息，蛟龙深蛰雷。其如中原盗，所至尚扬埃。子行莫夷犹，恐致狼虎猜。胡人更远适，畏死投烟霾。皇天久助顺，似不及吾侪。独以智力免，宁有此理哉。因书寄苦语，亦以谢不才。新春好天色，指望妖氛开。即当候归艎，取酒寻尊罍。欣然得一笑，便足禳千灾。豫章百里远，可以慰客怀。须君起我病，同上徐孺台。
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