别畛分疆笑尔曹，百年幻宅不坚牢。蒸沙作饭终难饱，独茧抽丝未易缫。
天际雨声喧石燕，江潮月色满车螯。閒来渐觉虚舟稳，平浪轻风且自操。
马山杂咏三十韵 其十九。清代。成鹫。 别畛分疆笑尔曹，百年幻宅不坚牢。蒸沙作饭终难饱，独茧抽丝未易缫。天际雨声喧石燕，江潮月色满车螯。閒来渐觉虚舟稳，平浪轻风且自操。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
元夕大风雨。宋代。范成大。 河倾海立夜翻盆，不独妨灯更损春。冻涩笙簧犹可耐，滴皴梅颊势须嗔。
潇湘八景图为镏养愚赋 其五 平沙落雁。元代。凌云翰。 相逐云间侣，翩翩落远沙。晚风吹不断，爱此一行斜。
奉酬勉纯 其四。明代。霍与瑕。 游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。徽音发阳春，嘉宴重相寻。丈夫有远志，宇宙一讴吟。造物以为侣，悲欢宁关心。
金陵八咏和湛宗伯 其四 雨花台。明代。顾璘。 古台开士说金经，传道天花落紫冥。广舌不来尘海变，春风唯见草青青。
答建士谢旿二首。宋代。刘克庄。 贽余一两卷，览罢恍然惊。老子犹坚壁，偏师忽劫营。今人轻雅道，造物靳诗名。自笑空空者，将何赠尔行。